Уттара Каламрита. Калидас

«Уттара Каламрита» - древний трактат и важная веха развития Индийской астрологии. Впервые была опубликована в подлиннике на языке телугу. Сам манускрипт в настоящее время доступен в рядке библиотек Индии, в том числе в Библиотеке восточных рукописей Правительства Индии.

Это редкая работа, которую приписывают Калидасу, великому поэту и философу, автору широко известной (Пурва) Каламриты.

Перевод - Юрий Витальев 270 стр., мягкий переплет.

Оригинальный текст дает исчерпывающую сигнификацию домов и планет, приводится йога каракатва для каждой Лагны, простой метод оценки Варшапхала чакры (карты солнечного возвращения). Вы найдете здесь оригинальные, замечательно сформулированные правила результатов для основных периодов и подпериодов Сатурна, Венеры, Юпитера, Марса и т.п.Интерпретация оригинала на языке телугу с комментариями проф. П.С.Шастри, ученого санскритолога, автора многих популярных книг («Ректификация времени рождения», «Секреты Ашакаварги» и т.д.). Более ста карт рождения в качестве примеров помогут лучше понять правила, объясненные в книге.

ХАРАКТЕРНЫЕ ОСОБЕННОСТИ УТТАРА КАЛАМРИТЫ:

(1) приводится метод нахождения прошлого, настоящего и будущего, который отличается от представлений Варахамихиры и других астрологов.

(2) специальные виды Раджа йоги и их бханга (отмена, разрушение). Особого вниманя заслуживают правила для Випарита Раджа йоги.

(3) Варшаправеш, карты ежегодного солнечного возвращения, интерпретируются и рассматриваются в порядке, который отличается от метода Таджика. Это весьма оригинальная, простая и интересная методика.

(4) подробные объяснения относительно Раху и Кету.

(5) большой интерес представляет способ интерпретации ретроградных планет в экзальтации и падении.

(6) большое значение имеет описание результатов взаимных периодов Шани и Шукры, Гуру и Шукры.

(7) достойны изучения Мухурта и Нимитта, обсуждаемые в 8-й главе.

(8) первая часть Канды II посвящена религиозным и другим обрядам. Эти шлоки я объединил в одну главу.

(9) Гуру и Шани считаются сотрудничающими планетами и, поскольку управляют последними четырьмя знаками, относятся к философским планетам. Несмотря на то, что они управляют диаметрально противоположными счастьем и несчастьем, у них хорошие взаимоотношения.

(10) Астрология Джаймини здесь используется упрощенно.

(11) объяснения (оригинальные) Хорарной астрологии и способ определения утраченных или неизвестных дат рождения.